重溯源流序
燕于十二次为析木之津。析木在箕斗间。于后天属艮方，居东北，于地支属寅时，为孟春。盖万物之所以成。终而成始，三阳之所以开泰也。蓟则燕之都会，东有渔阳、北平、辽西、辽东，西有上谷、代郡、雁门，南有涿鹿、易水、范阳，北有新城、故安、良乡、新昌及渤海之安次。虽乐浪元兔亦属焉。
周武王既有天下，封召公于燕，诗书所载，彰彰明矣。当其时，吕尚为太师，周公为太傅，召公为太保。周公留相王室，而召公与吕尚俱就封，初周公分陕以西，召公分陕以东，今陕州是其地也。
前有姬伯，原任浙江乐清县典吏，陈言川先生尝至其地，见道旁一碑，注周召公分陕处。入城谒召公庙，庙庭一枯树，高三四丈，大合抱，有枝无叶，亦无皮面。土人以为甘棠，砌以石台，台下一金鼎，坚光可爱。陈君归里，向予族津津道之，言犹在耳。呜呼，数千百年而甘棠犹存，其召伯之遗泽乎。
尝考史记，燕世家自召公后，九世无传。唯春秋载，齐桓公北伐山戎，为其病燕故。而鲁昭三年，北燕伯欸奔齐，其他无闻焉。盖燕居北边，地极偏僻，不与诸夏盟会，故史迁阙而略之。班史古今人表于召公九世，惠侯以下独详。惠侯后而僖侯，而顷侯而哀侯而邓侯而缪侯而宣侯而桓侯。自十六世皆侯爵也。十七世迄三十六世则皆称公。为襄公桓公宣公昭公武公文公懿公惠公悼公共公平公简公献公孝公成公惽公僖公桓公文公。一脉相承，系次历然。由是而有易王。易王三十七世裔也。三十八世而有王哙。三十九世而有昭王，四十世而有惠王。四十一世而有武成王。四十二世而有孝王。四十三世而有王喜。凡此数十世，共九百零一年。此其可详者也。或曰燕氏宗谱，盖以子长之略与孟坚之详为式。略者略之，详者详之，以传于后。族众应之曰，其然乎，其不然乎？攀附华胄，派虽真而语近兮。如伋为圣门高贤，配飨万世。肃作莲漏刻木牍，达与善，驭吏抚民，宽严分使，用兵张武，爱威并行之。数子者，非不增光家乘。然吾先人肇修谱牒，断自迁松之胜八，所以传信也。今兹重修亦犹夫初修之至意，使后之人恪守家乘，勿替引之历世而一修辑焉。由此而百千万传，绳绳蛰蛰，炳炳烺烺，不更我族人之所深愿而厚幸也。欸谨序。
道光二十五年乙巳仲夏月上浣之吉  
十六代孙世渐鸿磐氏仝族敬